01情欲印象qvod
前几天刷到一条微博，说一位 89 岁的龟龄奶奶，被短视频"逼到自尽"了。
奶奶身体健康，活得中气实足、与时俱进，成果昨年年底，转眼吃了两整瓶的降压药自尽，被送去病院抢救无效，很快走了。
正本，从昨年 10 月起，奶奶就刷到讲"老东说念主龟龄是吸了家里东说念主福泽"的短视频。
她名义上没表现出来，但每天夜里搜索"老东说念主如何不吸福"、"老东说念主龟龄躲灾"的音书，过得心神不宁，生怕我方真的踟蹰了家东说念主。
不巧的是，家里赶巧出了几件小事，投稿东说念主爸爸车祸入院，姑妈家也不太告成。
不久后，琼瑶奶奶自尽的新闻又霸屏了媒体，好多东说念主评价她死得英俊死多礼面。
奶奶一琢磨，对谬论信以为真，决定自我了断，"不想再吸他们的福泽"。
这条微博的研究区，除了感叹无良短视频害东说念主，还有好多情至意尽。
有东说念主说，八年前，算命的告诉外公，"老东说念主活得太久对儿女不好，折后辈福寿"。
然后，外公自尽了。
另一老东说念主，年近百岁，听信了别东说念主的传言，用缝被子的线上吊了。
也曾在小边界内东说念主口相传的荒诞断言，借着短视频的势，坏心地扩大土地。
以致演化出更多神鬼莫测的版块，连玉皇大帝皆成了对方搬来的说客。
于是有东说念主死了，有东说念主疯了。
02
我去搜索过相似的环节词，仿佛误入了还没开化的上古期间，字里行间皆是诳言。
那些鄙俚炮制的短视频中，有东说念主故作千里着安妥讲故事，"卧床老东说念主熬死儿女"。
有东说念主领会本身教会，信誓旦旦表态，"多病老东说念主磁场弱，严重影响护理他们的子女"。
然后看似体贴地劝老东说念主"别活太久"。
怪他们用子女的寿命换我方的安康。
更有甚者，顶着一张 AI 造出来的脸，打着资深主抓东说念主凝听庶民心声的旌旗，把"老东说念主的龟龄"界说为"子女的葬送"， 枉顾意料。
研究里还不停有东说念主添枝增叶，用闲言碎语来的故事衬托歧视，非要将老东说念主塑酿成民众庭的 " 扫把星 "、吃后东说念主的"刽子手"。
尽力于把"封建迷信"洗白成"科学意料"。
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灾祸的是，有些视频明明想驳斥这种不雅点，却为了博东说念主眼球，把这些言论放在最开首。
可短视频最招引东说念主的便是头三秒，不雅众也就只看到了前边这些不入流的论断。
导致这类谬传陆续扩散和传播。
老东说念主分辩收集信息真伪的能力弱，好多东说念主会把刷短视频交融为刷新闻，把出镜语言的东说念主皆视为行家，以为他们说什么皆对。
再加之信息茧房的问题如斯严重。
当老东说念主刷到一个"祸害论"视频并运转搜索"解法"的时分，平台算法就会自动给与，不停推送相似内容，让他们被同质化的信息包围。
三东说念主成虎。若是一个东说念主这样说，你还不错笑笑不妥回事；而当身边整个东说念主皆这样说的时分，你还能假装不贯注，坚毅不顺服吗？
很难的。
于是研究区里出现老东说念主们无奈的发问：
"死不了咋办？"
"要如何才能舒畅地去天国？"
以及"说念德尖兵"般的喊话：
"我有去死的醒觉。"
仿佛谢世真的是罪责。
03
这让我想起日本电影《楢山节考》。
楢山是个稀奇顽固的小墟落，简直与世隔断，东说念主们生活至极用功，物质异常匮乏。
这种布景生息出泼辣的习俗。
比如，每家唯一宗子不错普通授室生子，而其它女儿则被视为干活的"奴崽"。
又比如，村里的老东说念主，不分男女，年满 70 岁还谢世的，要被宗子背到楢山上去等死。
若是不从，那一家东说念主皆要被生坑。
原因也很直白，太重荷了，莫得富余的食粮给老东说念主，只好让东说念主先走一步，省点口粮。
阿玲婆照旧 69 岁了，很健康，这在村里被视为"不知抑遏"。是以她用石臼上磕掉了两颗门牙，一是表露牙掉光了，吃不了些许食粮，二是表露身体不好了，很快就会走了。
她的孙子也盼着她死。他以为奶奶一天不死，他一天娶不上媳妇，也不可有孩子。因为食粮就这样多，东说念主多了不够分。
没办法了，阿玲婆决定提前上山。启航前，她把棉衣留在家里，因为那亦然物质。
于是宗子背着她上山，绝顶处皆是煞白的东说念主骨，照旧不知说念埋了些许代东说念主。他留住一包食品，被阿玲婆拒绝了，潜台词是"归正皆要死了，就不销耗食粮了"。
有莫得不肯意上山等死的东说念主呢？
天然有。邻居家的老东说念主，不宁肯等死，被背上山后偷跑，然后被平直推下了陡壁。
无须等死了，这是平直死了。
这样的故事并不是编造出现的。历史上某些地区如实有过"弃老"的习俗。
日本幕府期间，有的家庭，当孩子出身，老东说念主就得去死；在国内有些场所也流传着"活死东说念主墓"的故事，老东说念主为了把糊口契机留给后东说念主，跑进墓穴待着。是不是主动的，谁知说念呢。
背后的根柢原因是，坐褥力低下，物质匮乏，没办法扶养整个东说念主，就礼聘"价值最低"的那部分，丢弃掉，好让家眷取得延续。
民间也有"满口牙，吃后东说念主"的俗话，背后的逻辑是荒诞而共通的——东说念主老了无法创造价值，那就不如去死，别谢世添冗忙。
但当今期间照旧不同样了啊。
当代社会照旧作念到了让东说念主吃饱穿暖，谁家也无须靠逼死老东说念主来换口粮啊。
AI 皆能替东说念主写论文了，玉兔皆住到月球了，量子筹算机再过不久皆该民用了，成果还有东说念主拿着上世纪的裹脚布缠当代东说念主的脖子。
这不光是蠢，更是坏啊。
新闻里天天命令"科技向善"，如何非有东说念主成天想着用当代本事作念赖事？
搞什么赛博版"弃老山"，科技树点得跟蜈蚣精似的，净往歪处长腿。
成天在短视频里宣传这个糟粕阿谁陈规，也不怕晚上关了灯睡不着觉。
04
但疾苦也疾苦在这里。
为啥有些老东说念主听了就信以为真呢？被信息茧房包围、分辩不出信息真伪是一方面，另一方面是老东说念主内心如实有这种惊惧。
咱们好多东说念主从小受的讲授是，要成为一个有用的东说念主，对家庭有用，对社会有用。
老东说念主们也同样。年青时他们能够靠我方的双手创造资产，复旧一个家庭，而等老了以后，逐步坚毅到我方无法为家庭作念孝敬，乃至成为家庭背负，对他们而言犀利常可怜的。
若是你有和老东说念主长久相处的履历，大概会发现他们民风把"我没用了""谢世干嘛"等话挂在嘴边，施行里有一种"被需要"的情结。
再加上圈套今社会大量如故传统的家庭养老模式，由子女承担养老背负，也让他们错愕。
那些大力传播的坏话，便是期骗了东说念主心的缺欠，专挑东说念主心最软的场所捅刀子。
老东说念主越怕什么，他们就越说什么，把糟粕熬成了毒鸡汤，今天说"龟龄老东说念主挡财气"，未来讲"卧床双亲招血光"，折腾得老东说念主心慌慌。
敏锐的老东说念主，在坏话的呼风唤雨下，礼聘自我了断，并非忽视人命，而是出于一种近乎豪壮的"利他"时势——"不想牵累后东说念主"。
而这种时势还在被更多"商东说念主们"期骗。
在线下，他们打着生活馆 / 保健会所 / 推拿馆的旌旗，期骗免费鸡蛋 / 推拿等小恩小惠，招引老东说念主柔柔，再把保健品包装成"神药"、把推拿椅包装成医疗器械，宣称能"药到病除"。
在线上，它们借助电视台的"巨擘性"，大力传播，期骗了老东说念主对电视台的信任。
他们期骗这些产物，为老东说念主们营造出一种幻觉，让他们认为我方不错通过产物 / 面容，重拾健康 / 资产，也再行扫尾对家庭的价值。
包括，老东说念主之是以会被"小恩小惠"招引，并不只纯是想占低廉，亦然但愿通过这种方式向孩子们解说，"我今天赚到了这些，我很有用。"
当今，又有东说念主搞出这些无良短视频，把这些封建糟粕、垃圾信息包装成金口玉音，亦然在传递一种雷同"家庭需要我去死"的谬论。
成果天然收割到了老年东说念主的流量。
更冗忙的是，老东说念主们只顺服我方看的。
咱们说破嘴解释，他们不屑一顾；
视频里随口瞎说，他们奉为圭臬。
他们的逻辑是——电视皆报了 / 视频皆播了 / 别东说念主皆说了，如何会是假的呢？
在年青东说念主遇事下坚毅"让枪弹再飞一会"确当下，老年东说念主成为了互联网最原教旨看法的拥护者，对一切数字内容保有最表露的信任。
可惜好多事情配不上这种信任。
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临了问题回到了"如何办"。
搞科普宣讲？但免费领的鸡蛋上皆瞒哄了防糊弄的讯息，不如故那么多东说念主被骗吗？
劝老东说念主不要玩手机？可东说念主家皆一把年龄退休了，就这样点爱好，还要抢掠吗？
须生常谭是，提供更多的陪同。
可惜，天然灵验，但难以扫尾。东说念主们有各自的命题，不可能老是围着父母打转。
但不错试着向他们提点小需求——点整个我方爱吃的菜，或者让他们陪我方外出逛逛——让父母以为我方是被需要的，是有价值的。
以及，让他们捡回年青时的爱好，多多与畴昔的一又友们相易联系。
一言以蔽之，让老东说念主们诞生起自主的生活不雅，让他们把重点放在我方身上，而非家庭。
永远来看，如故要管控起源。
光听到家长们命令管控小学生上网，我看老年东说念主上网也同样需要"薄暮模式"。
让算法多给他们推点反封建反迷信的内容，别整天在这嘲谑东说念主性、制造错愕。
在平台没经管这些之前，咱们也不错手动搞点打扰，反向制造信息茧房，让老东说念主看些积极乐不雅的科学意料，对冲刻板印象。
另外对养老问题也该爱好。
当前，我国 60 岁以上老年东说念主口达到 2.97 亿。异日民众该如何养老，属于社会性问题。
不外最近的新闻说咱们会牵头制定养老机器东说念主海外轨范，大概赛博养老亦然种标的。
临了我问了 AI。
它说此时的大怒是方正的，要把可怜改造成力量，别让下一个奶奶被夺走。
事实也真的如斯。
科技发展会逐步为老东说念主提供更多可能性，但在一切未始扫尾之前，咱们该柔柔的如故最朴素的意料：珍贵家东说念主情欲印象qvod，也珍贵我方。